中新社北京2月17日电 标题：《汉字叔叔》解说“马”：“马”已经驰骋了3000年。中国报记者孙晨辉表示：“新年是回顾信息来源的时候。”屏幕上的蓝光清晰地显示出理查德·西尔斯的脸。这位被中国网民昵称为“汉字叔叔”的70岁美国老人，通过他创建的汉字数据库追溯汉字的起源。在西尔斯看来，汉字是文明进化的故事。为了庆祝马年，他面前的屏幕上排列着数十个跨越三千年的同一个“马”字。马奔腾三千年的原始形象是商代刻在龟甲上的。就是甲骨文中的“马”。雕像侧立，鬃毛锯状，脖子上有一条飞翔的尾巴，特别强调的是它凸出的眼睛和四个独特的蹄子。“这不是一匹野马，”西尔斯告诉中新社东西方问答。 “脖子上的鬃毛有美丽的雕刻，表明它是用缰绳或缰绳拴着的。”商周时期，马是重要的祭祀品，也是战车的动力源泉。这种象形文字起源于青铜时代，当时马与权力和神性密切相关。滑动鼠标即可更改字体。秦代小传说文字上的“马”象形文字和甲骨文已消失。马的眼睛被简化为短横线，鬃毛和尾巴被规则化为柔和的曲线，四足被抽象为有力的笔触。这是人物团结的痕迹。西尔斯解释说，秦始皇下令“诸书同文”，并命大臣李斯等人将文字与孝庄的文字统一。主要目标是实现标准化、高效化写作。象征主义让位于规律性。 “马”字从具体的形象变成了系统的符号。这对信息传递的效率提出了前所未有的要求。战斗报告和政府命令必须在国家公路邮政系统上快速准确地准备和“执行”。楷书的“马”继承了小篆书的基本结构，是楷书传统汉字“马”和直线的标准。据西尔斯介绍，从这时起，“马”这个词逐渐进入了寻常百姓家。唐宋以来，随着社会的繁荣，在绘画、诗歌和民间传说中出现得最为频繁。海州“马”的稳定形态，恰逢马文化渗透世俗生活的时期。韩干画马，被唐诗所传唱，“白马驮经”的故事流传开来。语言的完美时代与文化形象的大众化同步进行。最后，修复简体字“马”的图像。它已经完全失去了“四足”，形状极其简化。 “这是20世纪为了传播教育而做出的决定。”西尔斯评论说，“马”字从甲骨文到简化汉字的演变，清楚地表明了中国文化从神秘信仰到皇家秩序、世俗生活和现代文明的路径。两匹“马”在文明路上相遇。在解释单词的起源时，西尔斯对跨文化的“交叉翻译”并不陌生。他提到了古希腊的“特洛伊木马”，指出在某些故事中，木马成为战略和危险的承载者，暗示对“礼物”的高度警惕。我立即改走“老茶马古道”。 “这是一个完全不同的逻辑，”他说，并指出马是诚实的象征以及这条横跨亚洲屋脊的古老贸易路线上的互动。带连接符号。中原的茶叶和高原的马匹在长途跋涉中结下了互惠互利的关系。 “两个‘马’的故事，一是毁灭的诡计，一是生存的交换。这两个源自不同文明的故事，诠释了‘马’丰富而不同的隐喻。‘马’字的美妙之处在于它本身就是所有故事的容器。从战争的威严到商业的温柔，一切都写在这个人物的故事里。”西尔斯总结道。马年“远征”：理解的春天 “我最喜欢的与马有关的短语是‘立即成功’，”西尔斯笑着说。 “它包含了立即且毫无疑问的胜利的承诺，而且非常强大。”这个“力量”也是对他一生的描述。汉字中的20世纪90年代，西尔斯用自己的钱花了几十年的时间，将数以万计的古代甲骨文、金文、小印章等字形一一数字化，并建立了一个免费开放的汉字源网站。这次旅程是关于在无路可走的沙漠中追逐一匹逼近的神马。就像这样。evo月球，西尔斯不断向数据库添加新的证据和发现。对他来说，马年不仅是十二生肖的标志，更是一个生动的隐喻。他们的工作就是让马这样的古老文化符号摆脱时间和地域的限制，让它们“驰骋”在世界各地探索者的眼前。 “汉字是通往中国精神世界的大门，”他说，“我的工作就是尽我所能，把这扇门打开得更大、更容易打开。”来自世界各地的访问者可以在他们的网站上直观地了解“马”角色的演变。变得更加数字化的汉字开始一场全新面貌的交流互鉴之旅。 （完）受访者简介：理查德·西尔斯，中文名西尔斯，美国人。 1950年出生，汉字研究者，“汉字词源”网站创始人。他花了20年的时间，整理了甲骨文、金文、小印书画等的字形，并发布到网上。世界各地的汉字学生每当写汉字时都可以看到相应的字形。因此，西尔斯被亲切地称为“汉格叔叔”。